اگر بيعت با يك يا دو نفر از اهل حلّ و عقد وبدون مشورت ساير مسلمين صحيح است، چرا عمر تهديد به قتل كرد و گفت : اگر بعد از اين، كسى چنين كارى كند بيعت كننده و بيعت شونده كشته خواهند شد ؛ « من بايع رجلاً عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه، تغرّة أن يقتلا » صحيح البخارى، ج 8، ص 26، كتاب المحاربين، باب رجم الحبلى من الزنا. و اگر اين كار خلاف شرع و حرام است و موجب مهدور الدم شدن مى‏شود، چرا اين حكم را در جريان سقيفه جارى نكرد؟
-----------------------------------------
سوال کننده : محمد علم
منبع : www.alsoal.ir

نوشتن دیدگاه