المناظرة الحادية والخمسون(مناظرة الشيخ المفيد (ره) مع الرماني(1) )
يُروى: أنه حضر لاول مرة درس أستاذه علي بن عيسى الرماني، فقام رجل من البصرة وسأل الرماني عن خبر الغدير والغار.
فقال له الرماني: إن حديث الغار دراية، وخبر الغدير رواية، والرواية لا توجب ما توجبه الدراية، فسكت البصري ولم يكن عنده شيء.
فلما خف المجلس تقدم المفيد إلى الرماني، ولم يكن يعرفه قبل هذا، وسأله عمن قاتل الامام العادل.
فقال الرماني: إنه كافر(2) ، ثم استدرك، فقال: إنه فاسق.
فقال المفيد: ما تقول في علي بن أبي طالب ـ عليه السلام ـ ويوم الجمل وطلحة والزبير ؟
فقال الرماني: إنهما تابا.
فقال: أما خبر الجمل فدراية، وخبر التوبة فرواية، فأفحم الرماني، ولم يأت بشيء، غير أنه قال له: كنت حاضرا عند سؤال البصري ؟
قال: نعم.
ثم دخل الرماني المنزل، وجاء النبلاء برقعة مختومة، وقال له: أوصلها إلى من اتصلت به، وهو أبو عبد الله البصري المعروف «بجعل» فلما وقف عليها جعل يبتسم، وسأل المفيد عما جرى بينهما فأعاد عليه القصة، فقال: إنه كتب إلي بذلك وقد لقبك بالمفيد(3) .
________________________________________
(1) هو: أبو الحسن علي بن عيسى الرّمّاني من شيوخ المعتزلة البارزين ولد سنة 296، عُدّ من مشـايخ الشيـخ المفيـد (ره)، كـان مـن أهل المعرفة، مفننا في علوم كثيرة، من الفقه والقرآن، والنحو واللغة والكلام على مذهب المعتزلة، قال عنه الذهبي: وكان يتشيع ويقول عليٌ أفضل الصحابة، وأصله من سر من راى، مات ببغداد سنة 384.
انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ج12 ص16 ـ 17 ترجمة رقم: 6377، سير أعلام النبلا للذهبي ج16 ص533 ـ 534، لسان الميزان ج4 ص248.
(2) وقد وردت أحاديث كثيرة في من قاتل عليا عليه السلام منها:
عن أبي ذر الغفاري قال: قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلَّم ـ: من ناصب عليا الخلافة بعدي فهو كافر وقد حارب الله ورسوله، ومن شك في عليّ فهو كافر. المناقب لابن المغازلي ص46 ح68.
وروي عنه ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ: من قاتل عليا على الخلافة فاقتلوه كائنا من كان. ينابيع المودة للقندوزي ص181.
(3) مجموعة الشيخ ورام ص 456 وج2 ص302 ط طهران، منتهى المقال ص292.

أضف تعليق